نصيحة لكل دعاة الاسلام

بسم الله الرحمن الرحيم

نصيحة لكل دعاة الاسلام

) والعصر k ان الانسان لفي خسر k الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات
وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر (
عن أبي رقية تميم بن أوس الداريّ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الدين النصيحة " قلنا : لمن ؟ قال : " لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم " رواه مسلم 0

أولاً

) يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولّوا عنه وأنتم تسمعون +

ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون (الأنفال 20، 21

" الدعوة الى الله " هي دعوة على منهاج النبوة ، تتخذ من كتاب الله وسنة

رسوله منهاجاً وحيداً في تغيير الأوضاع السيئة الفاسدة القائمة في العالم الاسلامي اليوم الى الأوضاع الحسنة الصالحة التي كانت سائدة في عصر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الغرّ الميامين الكرام ، السابقين الأولين الفاتحين القادة الأفذاذ العظام ، الذين علّموا الدنيا بأسرها أن الفعل أبلغ من الكلام ، وأن العلم ما كان ليكون الاّ من أجل العمل ، وأن خير أهل الدنيا بأسرها من عنده علم الكتاب ، وأن أكرم أهل الأرض عند الله أتقاهم له ، هم الصحبة الصالحة الأخيار الأطهار الأبرار والقدوة الحسنة في كل زمان ومكان وفي كل آن وأوان الى يوم لقاء الملك الديّان ، فاجزهم اللهم عنا خير الجزاء والثواب ، وارزقنا محبتهم واتباعهم ووفقنا للسير على نهجهم وخطاهم، واحشرنا معهم يوم الدين ، واجمعنا بهم في جنان الخلد برحمتك

يا أرحم الراحمين 00 اللهم آمين 0

ففي الحديث الشريف الذي يرويه لنا( العرباض ) اذ يقول : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ثم أقبل علينافوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب 0 فقال قائل : يا رسول اللهكأن هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا ؟قال : " أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعةوان عبداً حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافاً كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنةالخلفاء الراشدين المهديين ، تمسكوا بها وعضّوا عليها بالنواجذ 0 واياكم ومحدثاتالأمور ، فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة " رواه ابو داود 0

) والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصاروالذين اتّبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعدّ لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم ( التوبة 100

ثانياً

) له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء الاّ كباسط

كفّيه الى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الاّ في ضلال

( الرعد 14

" الدعوة الى الله " هي دعوة الله الحق ، فهي تخاطب قادة الفرق الاسلامية اليوم الذين تفرّقوا في دينهم أيّما تفرق واختلفوا فيه أيّما اختلاف ، ففرّقوا

الأمة في دينها وتركوها في حيرة منه ولبسوه عليها وفتنوها فيه ،وتدعوهم الى الله بأن ينبذوا التفرق والاختلاف في دينهم ، ويلتقوا جميعاً على الأساس المتين والأصل الثابت والجذر الراسخ الذي قام عليه دينهم الاسلام العظيم ألا وهو الايمان بـ " لا اله الا الله " ، وأن يجعلوه أساساً للبدء في الاصلاح والتغيير في الأمة وإقامة الدين في حياتها 0

) ان الذين فرّقوا دينهم وكانوا شيَعاً لستَ منهم في شيء انما أمرهم الى الله ثم ينبّئهم بما كانوا يفعلون ( الأنعام 159

) ولا تكونوا كالذين تفرّقوا واختَلفوا من بعد ما جاءهم البيّنات وأولئك لهم عذاب عظيم ( آل عمران 105

وهي تخاطب حكام المسلمين اليوم الذين مزّقوا وحدة الأمة وشتّتوا شملها وفرّقوا كلمتها وحكموها بغير ما أنزل الله ، وتدعوهم الى الله بأن يوحّدوا كيانات دولهم المزعومة هذه في كيان دولة واحدة لكافة الأمة ، فيُعيدوا لأمة الاسلام سلطانها الذي اغتصبوه منها لتُنيب عنها خليفة منها يحكمها بما أنزل الله في كتابه وسنة رسوله 0

) إنا أنزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما ( النساء 105

) أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكماً لقوم يوقنون ( المائدة 50

وهي تخاطب علماء المسلمين اليوم الذين كتموا الحق عن الأمة ولم يبيّنوه لها من الكتاب والسنة وهم يعلمون ، ولبسوا الحق بالباطل فلبسوا على الأمة دينها ، وتدعوهم الى الله بأن يبيّنوا الحق الذي كتموه عن الناس من الكتاب والسنة ، وأن يقولوا الحق أينما كانوا فالحق أن يُقال لا أن يُعلم والساكت عن الحق شيطان أخرس ، وأن لا يخافوا لومة لائم ، وأن لا يخشوا أحداً الا الله ) ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون ( البقرة 42

) ان الذين يكتُمون ما أنزلنا من البيّنات والهدى من بعد ما بيّناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون + الا الذين تابوا وأصلَحوا وبيّنوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم ( البقرة 159 ، 160

)ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العليّ الكبير ( الحج 62

ثالثاً

) قل هذه سبيلي أدعوا الى الله على بصيرة أنا ومن اتّبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ( يوسف 108

" الدعوة الى الله " هي دعوة على بصيرة ، فلا بدّ لها من التدبّر وحسن التأتّي وبُعد النظر ، اذ لا يكفي فيها البصر ومجرّد النظر 0

وللتفريق ما بين البصر والبصيرة لا بدّ لنا من الرجوع الى آيات الله المحكمات في كتابه العزيز :

) سحروا أعين الناس واسترهبوهم ( الأعراف 116

) فإذا حبالهم وعصيّهم يخيّل اليه من سحرهم أنها تسعى ( طه 66

) قال بصُرت بما لم يبصُروا به ( طه 96

) بل الأنسان على نفسه بصيرة ( القيامة 14

) أفمن زُيّن له سوء عمله فرآه حسنا ( فاطر 8

) أفمن كان على بيّنة من ربه كمن زيّن له سوء عمله واتّبعوا أهواءهم (

محمد 14

) أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أمّن يمشي سويّاً على صراط مستقيم (

الملك 22

) وما أنت بهادي العُمي عن ضلالتهم إن تُسمع الا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون ( النمل 81

) فانها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور (الحج 46

) أفلا يتدبّرون القرآن أم على قلوب أقفالها ( محمد 24

وهذا هو الضمان الوحيد لكل من أراد أن لا يقول على الله ما لا يعلم ، ولكل من أراد أن لا يقع في الشرك وهو لا يعلم 0

) قل هذه سبيلي أدعوا الى الله على بصيرة أنا ومن اتّبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ( يوسف 108

) قل انما أدعوا ربي ولا أُشرك به أحدا ( الجن 20

ولأنها دعوة على بصيرة كان لا بدّ لها في هذه الأيام أن تكون مجرّدة عن الانتماء لأيّ فرقة أو جماعة غير جماعة المسلمين ، وأن تكون مجرّدة عن

الولاء لأيّ دولة أو حاكم غير خليفة المسلمين وإمامهم ، وأن تكون مجرّدة عن الاتّباع لأيّ عالم يكتم الحق عن المسلمين ولا يبيّنه لهم من كتاب الله وسنة رسوله 0

) إنما وليّكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون + ومن يتولّ الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم

الغالبون ( المائدة 55 ، 56

* * *

) يا أيها الذين آمنوا اتّقوا الله حق تقاته ولا تموتنّ الا وأنتم مسلمون (

آل عمران 102

) الذين يبلّغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحداً الا الله وكفى بالله

حسيبا ( الأحزاب 39

) ومن أحسن قولاً ممن دعا الى الله وعمل صالحاً وقال انني من المسلمين (

فصّلت 33

وصلِّ اللهم على سيّدنا محمد النبي الأمي المبعوث رحمة للعالمين

وخاتم الأنبياء والمرسلين وسيّد الخلق أجمعين

وعلى آله وصحبه السابقين الأولين ومن اتّبعهم بإحسان الى يوم الدين

[