كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى

إليك هذه الوصفة الغنية التي تجعلك هنية:

كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى IMG54931-1237312334

- ضعي زوجك في قدر من الاهتمام والمحبة –
( بس هدئي النار )

كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى 081215163323Zb8u

- اسكبي عليه حنانك وعطفك
( انتبهي لا يغرق )

كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى 0812151640120Swh

- ملحيه بقليل من الابتسام
( خليها خفيفة حتى لا يقول هبله )

- حركي المزيج بملعقة من الأعصاب الهادئة
( الشكوى لله ، لازم تتحملين )

كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى D3927223a8

- أحكميه بغطاء من الثقة المضغوطة
( عشان ينضج صح )

كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى 081215163328idoZ

كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى 081215163329Z6I4

ولا تنسي 5 بهارات :

كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى 081215163320TFU6

لا تناقشي - لا تجادلي - لا تناحسي - لا تطالبي - لا تعاتبي

كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى 0812151633218dfT

هنيئا لك الجنة في الآخرة

كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى 081215163332khjA

ههههههههههههههههههههههه
ومستشفى المجانين فى الدنيا

كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى 15377235421043230289

كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى IMG54931-1236862184

ايه العقل والرزانه دى لو كل واحده تعمل اللى بتقولى عليه يبقى مفيش حتسمعى شكوى بعد كده ابدددددددددددددددددا
وهى الحياه تحلى من غير العكننا بتعتكم
النرفزه والعصبيه والمدايقه ده البنزين بتاع الرجاله
وربنا يصبرنا عليكم

هههههههههههههههههههههههه
ماشى اخى انت الى طلبت
البهارات استحمل بقى
الله يكون فى العون
خد بالك البهارات ممكن تكون
زياده حبتين
هههههههههههههههههه
بالهنا عليك
اشرب
هههههههههههههههه

بسى يا اختى العزيزه
مفيش حد بيطلب البهارات
دى غريزه عندكم ومتوفره فيكم هههههههههههه
اوعى تزعلى من الحقيقه
لو لقيتى غير اللى بقولك عليه
يبقى نقول على الدنيا السلام
ههههههههههههههههههه

بص يا اخى العزيز
ههههههههههههههههه
الغريزة دى موجوده اه
بس بتطلع للى يستحقها
يعنى من اعمالكم سلط عليكم
شوف الذنب الى عملته فى دنيتكا
هههههههههههههههه
هتلاقى ان البهارات دى التغفير عنه
ويبقى عليك انك تتحمل نتيجه ذنوبك
كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى Icon_lol

الحمد لله انك اعترفتى ان الغريزه موجوده فيكم اولا
هههههههههههههههههههههههههه
ثانيا
الزنب الوحيد اللى ربنا عاقبنا عليه
هو
ان خلق حواء لتخرج ادم من الجنه
يعنى ساعتها ادم ماكنش ليه زنوب علشان حواء تخرجه من الجنه
كزالك الحال معنديش زنوب غيركم علشان اتعاقب عليها
انتم الزنب الكبيييييييييييييييييير
ههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههه
؟
؟
؟
؟
؟
لا تعليق
كيف تطبخين زوجك و بالهنا عليكى Affraid

ألأخوان وألأخوات ألأفاضل

وصفه سحريه من عائض القرني للحياة الزوجية.

ينبغي للرجل أن يكون واقعياً في اختياره لزوجته، فلا يذهب
وراء الخيال والمثاليات في البحث عن الزوجة التي تسعده، فإن
بعض الناس يشترط في الزوجة شروطاً كشروط المجتهد
المطلق عند الأحناف، فيريد زوجةً في حسن يوسف
وصوت داود، وتكون على حد قول الأعشى:

* غَرّاءُ فَرعاءُ مَصقولٌ عَوارِضُها -

تَمشي الهُوَينا كَما يَمشي الوَجي الوَحِلُ

* كَأَنَّ مِشيَتَها مِن بَيتِ جارَتِها -

مَـرُّ السَـحابَةِ لا رَيـثٌ وَلا عَـجَلُ.

أما وجهها وشعرها فعلى حد قول صديقي أبي الطيب:

* كَشَفَت ثَلاثَ ذَوائِبٍ مِن شَعرِها -

في لَيلَةٍ فَأَرَت لَيالِيَ أَربَعـا

* وَاستَقبَلَت قَمَرَ السَماءِ بِوَجهِهـا -

فَأَرَتنِيَ القَمَرَينِ في وَقتٍ مَعا.

وهذه الأوصاف لا تنطبق إلا على إحدى الحور العين في جنّات

النعيم، بينما هو قد يكون أحمق من هبنّقة وأبخل من مادر

وأغبى من باقل وأجبن من أبي حيّة النميري. وعلى المرأة أن

تكون واقعية في اختيار الزوج ولا تهيم مع الخيال المجنّح في

اختيار شريك حياتها، فبعضهن متشدِّدة موسوسة في شروطها

التي يتصف بها الزوج، فتريده على حد قول أبي تمام: إِقدامَ

عَمرٍو في سَماحَةِ حاتِمٍ في حِلمِ أَحنَفَ في ذَكاءِ إِياس في زهد

الحسن البصري وفِقْه أبي حنيفة وحفظ الأصمعي، بينما هي قد

تكون آية في الغباء ومضرب المثل في ثقالة الدم وقمة في سوء

الخُلُق، لماذا لا نعيش واقعنا ونرضى بما تيسَّر؟ وإذا حصل

خلاف بين الزوجين فهناك وصفة سحرية اكُتشفت في الأخير

على يد أحد خبراء علم التربية بعد بحث طويل وسهر مضنٍ،

وهي أن يجلس الزوجان بعد كل مشكلة جلسة مصارحة

ومكاشفة تسمى جلسة (فضفضة) يشترط فيها ألا يشاهد

الزوجان التلفزيون ولا يشتغلان بالقراءة ولا بالنظر إلى

الحديقة، وإنما ينصت كل واحد منهما للآخر، فيبدأ أحدهما

بالحديث حتى يخرج كل ما في جعبته وينصت الآخر ولا يقاطع،

فإذا انتهى المتكلم

قال المستمع: هذا كلام جميل وأنا موافق عليه وآسف على كل

خطأ، ولا يحاول ان يعترض على أي كلمة سمعها أو يرد عليها،

بعدها سوف تتحوّل الجلسة إلى مصالحة ومسامحة، لأن 90%

من مشاكل الزوجين صغيرة وتافهة أو (كلام فاضي) فهي عن

تأخر الزوج عن البيت أو انشغال جواله أو كثرة ضيوفه أو عدم

مدحه لطعامها أو لأنه لم ينظر للزوجة بإعجاب عند دخول

البيت، أو أن الزوجة أخَّرت الطعام، أو لم ترتب الملابس أو

نسيت المناشف أو أن الشاي بارد أو أن ملح الطعام زائد قليلا،

وهذه المشاكل العالمية الكبرى تحتاج إلى جلسة طارئة فيها

فضفضة، ولا يتخذ فيها أي قرار، إنما إنصات وحسن استماع

وهزّ رأس بالموافقة وبعدها تعود الحياة أجمل ما تكون، أرجو

أن لا يكثر الزوجان من الجدل العقيم والمناقشات والحرص على

الردود فهذه لا تزيد النار إلا اشتعالا،

قال: أنصت لها حتى تقول كل ما لديها، ثم أوافق على كلامها

واعترف بالتقصير والخطأ، فتبدأ هي تبحث لي عن أعذار، ولو

ذهب الرجل يرد على زوجته ويغلّطها لرفعت صوتها وسبَّتهُ، ثم

كذَّبها، حينها تشتمه ثم يضربها فتقوم فتلطمه فيطلقها حالا

ويُهدم البيت، إذاً المشكلات الزوجية سهلة في الغالب، بل تافهة

إنما تحتاج إلى واقعية وفضفضة وسعة بال واعتراف بالخطأ

وعدم الحرص دائماً على أن يثبت أحد الزوجين للآخر أنه على

حق وسوف يصلح الحال، ويُشرح البال، ويزول الإشكال،

وينتهي القيل والقال، وعلى الرجل أن يستعمل المجاملة مع

زوجته، فإذا نظر إليها وهي معبِّسة مقطِّبة أسمعها قول الشريف

الرضي:

* يا ظَبيَةَ البانِ تَرعى في خَمائِلِهِ -

لِيَهنَكِ اليَومَ أَنَّ القَلبَ مَرعاكِ.

وإذا ذكرت له امرأةً أخرى جاملها وهوَّن من شأن الأخرى، وقال

كما قال شاعر الزُّلْفي ابن عويس:

* الزّين ما ودَّك تحطَّه مع الشِّين -

ودَّك تخلي كل شيٍّ لحالَهْ.

وعليها أن تجامله فإذا رأتهُ نائماً وله شخير قالت:

* يا ذيب يالّلي جرَّ صوتٍ عوى بهْ -

هو ذا هوى والاّ من الجوعْ ياذيبْ.

وإذا كحَّ وتنحنح فعليها أن تقول:

* بِاللَهِ لَفظكَ هذا سالَ من عسلٍ -

ماقَد صَبَبتَ على أَفواهِنا عَسَلا.

وعلى الزوج أن يمدح الشاي والمكسرات ويثني على الصحون

والملاعق وينظر بإعجاب إلى زوجته ويرفع يديه فيحمد الله على

أن رزقه بها وهو يتمنّى في نفسه أن تموت في أقرب وقت،

وعلى الزوجة أن تنظر بإعجاب إلى وجه زوجها العبوس

القمطرير وتقول له قول أبي الطيب:

* خَفِ اللَهَ وَاِستُر ذا الجَمالَ بِبُرقُعٍ -

فَإِن لُحتَ ذابَت في الخُدورِ العَواتِقُ.

وهو يبادلها النظر إلى وجهها المكفّهر ويقول:

* تبدَّتْ لنا كالشمس تحتَ غمامةٍ -

بدا حاجبٌ منها وضنَّتْ بحاجبِ.

والمقصود استعمال الدبلوماسية والمجاملة